原标题:为什么黑人看不惯中国人戴脏辫?

新仔
音乐产业收割机,不爱吃火锅,爱吃底料
前两天看到一条新闻,觉得挺有意思的。
韩国男团GOT7的成员BamBam在INS上po了一张电影《黑豹》服饰的照片,被个别粉丝批评“文化挪用”(cultural appropriation)。

这不是GOT7的成员第一次“犯事”(请注意双引号,非黑),去年GOT7的中国成员王嘉尔因为戴脏辫拍广告,也被人批评“文化挪用”。
有趣的是,王嘉尔这个消息我是大半年后在一个黑人小姑娘的视频里才知道的,在那个视频里,黑人小姑娘Jenna分享了自己从韩饭到脱粉的心路历程。

她说她脱粉的一个原因就是她看到很多K-Pop歌手不尊重黑人文化,并举了王嘉尔的例子。
类似看法的黑人并不在少数,王嘉尔的脏辫风波在黑人圈子里引发了不少讨论。


为什么呢?
我们需要了解一下近年来比较热的一个词,“文化挪用”(cultural appropriation)。
文化挪用怎么解释?
剑桥词典的解释是,谈论或使用非自己所属文化的行为,尤其是你没有表现出尊重和理解。
从这个概念中,我们可以看出两点:
1.文化挪用发生在不同文化背景的族群之间。(维基百科称文化挪用是一个用来处理少数族裔文化和统治性文化关系的一个概念)
2.挪用是一个偏贬义的词,强调挪用者对于被挪用文化的不尊重和不理解。
从近年来的一些案例中我们可以看到,“文化挪用”的使用背景大都符合上述两点:
Avril Lavigne早年在服饰中使用了Hello Kitty的元素,被批评是“文化挪用”——挪用了日本文化,她为此特别说明自己很尊重日本文化,并非种族主义。

Iggy Azalea先后被黑人演员Amandla Stenberg和黑人歌手Azealia Banks批评挪用黑人文化。
Pharrell Williams曾经在为杂志排封面时戴着印第安战盔拍照,而遭到批评,并为此道歉。

从上面的例子,我们可以看到,“文化挪用”的背后,往往伴随着着种族主义的质疑:当一种文化被另一种文化背景的人使用,被使用文化背景之下的人会觉得自己被冒犯。
所以黑人才会对“脏辫”敏感。
非我族类,其心必异。
我觉得这个概念的可疑之处在于,我们如何判断挪用者主观上是否“冒犯”?
我也曾经在公司年会上戴脏辫唱歌,脏辫是跟一位当时酷爱脏辫的中国朋友买的,这位朋友的圈子里,有很多热爱雷鬼文化、喜欢留脏辫的朋友。
对于我来说,戴脏辫只是好玩,我也很尊重背后的文化,绝对没有种族歧视,但是,我如何证明呢?如果有牙买加人非要说我是“文化挪用”,我也没办法。
当然,可能也有人会说,虽然你主观上没有冒犯,但你客观上可能会造成文化伤害。
比如:印第安战盔(war bonnet)在印第安文化中是很有分量、很威严的一种头饰,如果像Pharrell Williams那样用多了,久而久之,很可能其原本的文化价值就失去了,变成了一个世俗的普通饰品。

印第安战盔其实在流行文化中已经被大量使用了(左起:印第安战士、王菲和Jamiroquai)
不过,也有学者认为,无论怎样,文化融合总体上是积极的。
除了“文化挪用”,还有一个相关概念叫“文化杂糅”(Cultural Hybridity)。
相比带有行为意图判断的“文化挪用”,“文化杂糅”比较中性和客观,代表的一种文化融合的状态。这种状态,更加符合当今流行文化发展的趋势,各种不同地区、不同类型的文化相互借鉴,相互融合。
无论是“文化挪用”还是“文化杂糅”,我们都可以看到,文化正在前所未有的全球化,文化之间的冲突和融合,表现得越来越突出。
Anyway,当我们使用另一种文化的时候,敬畏之心总是得有的。
此处只是简单聊聊近期见闻,非文化研究,如果你对“文化挪用”感兴趣,可以自行深入研究研究,我始终只能做一个引子。
小讨论
你认为这算文化挪用吗?

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原标题:为什么黑人看不惯中国人戴脏辫?
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