原标题：把“女性私事”放到台面上的印度片
在我们的印象中，印度片不是一言不合就跳舞，就是一言不合就开挂；
（出自印度电影《aambala男儿本色》）
但上来就开车的印度片，君君还是第一次见：
并且这部电影的片名，也是相当不可描述了：
没错你没看错，美国有超人、蝙蝠侠、蜘蛛侠……但印度出的却是“护垫侠”！
片子又名“大姨夫”，也是同样不可描述的雷人片名啊~
因为影片的主题，便是一场“姨妈巾革命”。
在印度，来大姨妈就是一件肮脏不洁的事——
女人只要来了大姨妈，就要被赶到牛棚睡觉，用脏破布树叶甚至土灰来解决一切。
很多印度女性，都因此得了疾病。
而这部电影的男主，便是要掀起一场“护垫革命”，让印度的女性都可以用上干净的姨妈巾。
男主角的扮演者阿克谢·库玛尔，就是最近上映的《厕所英雄》中为老婆修厕所的“厕所革命者”；
而在《护垫侠》中，他又开始为老婆制姨妈巾了，简直就是妇女之友呀。
他在这部片中，还是个护妻狂魔；
在女性社会地位低下的印度，男主不但能把工资全上交给老婆，还不顾众人目光在河边抢着帮她洗衣服：
看到妻子切洋葱会流泪，就立马造了一个小人儿帮手：
看到妻子的**被自行车后座硌到，就立马做了一个爱心座椅：
反正君君看到已经暗下决心：以后我也要找这样的老公~
就是这样护妻狂魔，看到妻子来大姨妈不能进屋睡觉，就已经无法忍受了；
当他发现没有姨妈巾的妻子用的脏布，直接崩溃了，他都不想拿那块脏布擦自行车。
心疼妻子的他，跑去商店给妻子买姨妈巾，结果遭了妻子一顿批评；
因为姨妈巾真的太贵了，如果每个月都这样开销，家里就连黄油、牛奶都没有钱买了。
于是动手能力超强的男主就决定自己给妻子做姨妈巾。
包装还特别浪漫小清新，这大概是我见过最脱俗的姨妈巾了。
只是这简陋的生产环境，没有经过消毒的棉花和布料……
男主你真的确定这比较健康吗？？？
果然，这样的“三无产品”是经不住考验的——
妻子一用，便侧漏血崩，洗了一晚上的衣服裤子，还发起了小脾气。
男主为了避免这样的事再次发生，决定在交货前先“体验产品”——
他买了女士**，垫上自制的“三无产品”，倒上羊血；
然后跟着我左手右手一个慢动作，旋转跳跃、深蹲、深呼吸……
好，裤子一片光滑鲜亮，没有一丝侧漏，很好~
（此处应该有姨妈巾广告，但我不接）
这次终于成功啦？
做梦！
骑个自行车马上“大出血”给你看：
而且这下左邻右舍父老乡亲都看到了，全村人一致认为男主就是疾病是恶魔，是个变态；
于是乎，妻子离开了他，母亲离开了他，两个妹妹也离开了他……
在印度，疾病并不是最可怕的，耻辱才是。
男主研究姨妈巾，就是最不耻的事。
经历了村民的唾弃和亲人的离去，男主并没有因此放弃制作姨妈巾的想法，反而有了更高的追求：
让印度所有用不起姨妈巾的女性都用上姨妈巾。
并且这看似荒谬的剧情，是根据真人真事改编的——
阿鲁纳恰达姆，便是现实中护垫侠的原型。
他研究出了一个手工制作姨妈巾的机器，参加了发明大赛，得到了冠军。
并且他拒绝出售专利，以保证他的姨妈巾的低价——
如果出售专利，姨妈巾还是会卖到55卢比，一般的家庭还是买不起姨妈巾，那他所做的一切都没有意义了。
影片的后半部分，便是护垫侠跌宕起伏、不放弃自己的信念的故事。
也许从拍摄手法来看，这部电影算不上出彩——
无非就是一个穷小子实现梦想的老套故事，并且后半部分的节奏有点过快，成功之路看似有些太过顺利了。
但从影片反映的社会问题来看，它依然对印度有着很大的现实意义——
这不仅仅是“姨妈巾”的革命，更是印度女性社会地位低下的革命。
影片一开始，男主的妻子对于自己来例假不能进屋的事，视为是一种“传统”、“仪式”。
不光是她，片中所有的女性，都对大姨妈这事感到可耻，觉得这是不洁的、不能被拿出来说的事。
甚至当男主拿到发明比赛的冠军，登上了报纸，村民知道他发明的是姨妈巾机器，立刻大骂肮脏：
可见印度对女性有多歧视。
从另一个角度来说，印度的女性也逆来顺受惯了，什么事都不敢反抗，觉得自己被歧视也是理所应当。
她们无视了礼教的侵蚀和性别不平等，自己的思想也因此而固化，宁可死也不要被不公平地歧视。
这种麻木不仁、不思考不作为的社会现象，才是真的无药可救。
同样反映女性地位低下的印度电影并不少，《神秘巨星》中，女性生来就是错，她们任由丈夫呼来喝去甚至打骂；
直到女性忍无可忍才开始抗议。
然而这样的女性终究是少数，大多数的印度女人，只会忍受着度过她的一生。
《厕所英雄》中，女性的反抗让男主开始为她造厕所，电影已经把矛头指向印度的传统文化和女性本身了；
而这部《护垫侠》，直接把“女性最私密的事”放到台面上来讲——
给人树立一种“大姨妈是一种科学的生理现象”的意识，而不是迷信宗教，不是女性被不平等对待的。
谁都不用因此感到羞耻和肮脏，这才是从根本上解决封建的传统思想。
原标题：把“女性私事”放到台面上的印度片
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